Devoções:

O Santissimo Nome de Jesus

Na antiguidade a magia, feitiçaria e o sobrenatural eram muito propagados, porem entre algumas sociedades era proibido por leis e muitos partilhavam dos pressupostos culturais dos pagãos sobre o poder dos nomes divinos. Os hebreus consideravam como sagrado o nome do Deus de Abraão, Isaac e Jacó, um nome divino e Deus de poder imenso, tão sagrado que não podia ser falado.

O temor era dirigido à essência do ser “ Deus ”, tão reverenciado que não era digno de ser falado por qualquer individuo, era inscrito em quatro letras “יהוה - YHWH ” , mas somente podia ser pronunciado por sacerdotes em dias especiais ou sagrado. Outra forma comum desta reverencia era a palavra " Adonai " , que poderia ser expressa a Deus nos discursos diários. Então no mundo antigo dos pagãos Gregos e Romanos, o nome tinha um poder real, temor e respeito, amplamente assumido na essência do nome. Portanto neste período já se vê hereges, magos e feiticeiros utilizarem desta conjectura formada na sociedade para seus próprios propósitos e assim dezenas de nomes divinos foram criados, surgindo inúmeros deuses, dando força ao sobrenatural da magia e feitiçaria, onde através do oportunismo os resultados desejados eram conquistados.

Surge então um poderoso nome dentro da comunidade hebraica “ Yehoshua ” descendente do Deus de Abraão, Isaac e Jacó, um descendente da linha real de Davi, o Salvador. Agora, na antiga era Apostólica o Santíssimo Nome de Jesus significa respeito temente, onde podemos ver nas passagens nas Escrituras do Novo Testamento importância de seu Santo Nome:

Atos dos Apóstolos: 4:10
"ficai sabendo todos vós e todo o povo de Israel: foi em nome de Jesus Cristo Nazareno, que vós crucificastes, mas que Deus ressuscitou dos mortos. Por ele é que esse homem se acha são, em pé, diante de vós.”.
Filipenses: 2:10 "para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos".

A tradição bíblica revela notáveis historias onde o poder de nomear é significante. Podemos ler em Genesis que Deus criou o mundo pelo ato de nomear:

Genesis, 1:3-10
“ Faça-se a luz!"... e chamou a luz, dia. Depois à noite, o céu, a terra...”.

Vemos também Adão nomeando todos os seres sobre a terra ( Genesis 2:20 ) , bem como a primeira mulher “ Eva ”.Deus convoca Abrão e Jacó e depois os renomeia, com nomes importantes que significaria mudanças dramáticas na trajetória de suas vidas, uma nova missão, um novo modo de vida ligado à fé ao Deus que os nomeou. No primórdio do cristianismo os cristão invocavam o Santo Nome para cura e libertação. Assim, a Igreja relembra este poder de nomear, quando uma criança e batizada e a partir desse ponto é chamado pelo nome de batizo como “ filho de Deus ”, refletindo a essência de sua verdadeira natureza e identidade.

Ao Santo Nome de Jesus é dado honra, não por acreditarmos que existe poder nas letras que compõem o nome, mas porque o Nome de Jesus nos lembra das benções e graças recebidas através do nosso Divino Redentor. Assim, o Nome de Jesus quando invocado com confiança traz ajuda as necessidades corporais, conforme ele mesmo prometeu:

São Marcos 16:17-18
“ Em meu nome manusearão serpentes e se beberem algum veneno mortal, não lhes fará mal; imporão as mãos aos enfermos e eles ficarão curados”.

Podemos também confirmar que em Nome de Jesus, os santos Apóstolos deram força aos coxos e vida aos mortos ( Atos 3;16; 9:34 e 9:40 ). Como também, através de seu Santo Nome somos protegidos contra Satanás e suas armadilhas, pois ele teme o Nome de Jesus, que o derrotou na Cruz.

Jesus Cristo disse ainda:

João 16:23
“ Se você pedir ao Pai qualquer coisa em meu Nome, ele o dará”.

Portanto, através de seu Santo Nome obtemos todas as benções e graças para este tempo e eternidade, por isto a Santa Igreja conclui todas suas orações dizendo:

Por Nosso Senhor Jesus Cristo... Por “Cristo, Nosso Senhor...”.

Logo vemos a promessa das palavras de São Paulo concretizadas:

Filipenses 2:9-10
“ Por isso Deus o exaltou soberanamente e lhe outorgou o nome que está acima de todos os nomes, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho no céu, na terra e nos infernos.”.

Os escribas judaicos usavam de uma técnica de abreviatura durante a confecção dos manuscritos chamada Nomina Sagra e o singular Nomen Sacrum. Esta pratica na realidade era uma forma de abreviar os Nomes e Títulos divinos, não com a intenção de economia na escrita ou espaço, mas sim unicamente para destacar reverencia e respeito do Nome ou Titulo inscrito. Pratica que foi comumente usada nos manuscritos Gregos, em especial da Sagrada Escritura. Um Nomen Sacrum consiste em duas ou mais letras da palavra original unidas por uma sobre linha. Nomina Sagra foi uma reverência consistente em todos os manuscritos cristãos até o século II e não se sabe quando originou. O Santo Nome de Jesus é representado por um monogramo que consiste nas três primeiras letras do Nome de Jesus em grego - ΙΗΣΟΥΣ IHS , vindo da idade antiga, uma abreviação do Santo Nome - Nomen Sacrum. Esta abreviação é comumente interpretada errada por alguns como sendo: “ Iesus Hominum Salvator – Jesus Salvador dos Homens ”, onde na verdade vem da antiguíssima pratica judaica de abreviação dos nomes divinos – Nomina Sacra.

Cristograma é um monogramo das letras do Santo Nome de Jesus e tem suas origens no século III, que muitas vezes foi inscrito particularmente pelos cristãos da antiguidade em catacumbas, onde se escondiam da perseguição romana e reuniam para cultos e celebrações. Também, comumente usado nas inscrições de sepulturas fúnebres de cristãos. O Cristograma mais conhecido e mais antigo é “ Chi Rho ”, que vem das duas primeiras letras gregas Chi ( X ) e Rho ( P ) da palavra Grega “ χριστός ” - Cristo.

São Bernardo em muitos de seus sermões falou apaixonadamente sobre o Santo Nome, mas os maiores divulgadores desta devoção foi São Bernardino de Sena e São João de Capistrano, que carregavam em suas missões, nas conturbadas cidades italianas, uma copia do monogramo do Santo Nome “ IHS ” ( Nomen Sacrum ), cercado por raios, pintado em um pedaço de madeira ( tablete) com o qual abençoavam os doentes e conquistavam grandes milagres. Bem como ao final de seus sermões mostravam o tablete e pediam aos fieis para prostrarem e adorarem o Redentor da humanidade. Também, recomendavam a todos para que tivessem aquele símbolo colocado sobre a entrada de suas casas e cidades. Todavia, São Bernardo devido ao modo como pregava esta devoção ( uma nova devoção naquela época ) foi acusado por seus inimigos e levado perante o Papa Martinho V para inquisição. Seu defensor foi São João Capistrano, seu discípulo, que o defendeu com tanto sucesso que não somente o Papa permitiu o culto do Santo Nome, mas também o ajudou a realizar uma procissão onde o tablete do monogramo sagrado foi levado.

“ Chi Rho ” foi um símbolo muito usado pelo Imperador Constantino, O Grande, nas estandartes de guerra de suas tropas, tornando-se um símbolo no Cristianismo oriental muito conhecido. Durante o século IV e seguintes, à inscrição “ Chi Rho ” passa a ser um símbolo sagrado, principalmente durante e após a era Imperial Constantina. Agora no período Medieval, o Santo Nome fica reduzido em abreviações: IC e XC ou IHS e XPS, da forma Grega transliterada – “ Ileous ”, abreviações que foram utilizadas nas inscrições em Latim durante toda Idade Média. O símbolo IHS torna-se bem popular após o século XII no Cristianismo ocidental através de São Bernardino de Sena e o Beato João Colombini fundador de uma ordem religiosa chamada Congregação de Jesuati, que geralmente vestia no peito o monogramo “ IHS ”. Este monograma foi encontrado pela primeira vez em uma moeda de ouro do século VIII, que diz: DN IHS CHS REX REGNANTIUN – O Senhor Jesus Cristo, Rei dos Reis.

Varias foram as indulgenciam concedidas por Papas, devido ao Santo Nome:

• Papa Urbano IV e João XXII, indulgencia de 30 dias a todos aqueles que acrescentassem o nome de Jesus ao recitar a oração Ave Maria ou ajoelha-se ou baixassem a cabeça quando ouvissem o Nome Santo de Jesus;
• Papa Sisto V, indulgencia de 50 dias a ejaculação “Louvado seja Jesus Cristo!” e a resposta: “ Para sempre ou Amem ”;
• Papa Sisto V e Pio XIII, indulgencia de 50 dias sempre que pronunciassem o Santo Nome com reverência e uma indulgencia plenária na hora da morte;
• Papa Clemente XIII, confirma as indulgencias de Sisto V e Pio XIII por todas as vezes que invocamos o Santo Nome de Jesus e Maria: - Papa Pio X, indulgencia de 300 dias e indulgencia papal na hora da morte, pronunciando o Santo Nome de Jesus mesmo que seja em mente.