Introdução

A Constituição Dogmática Lumem Gentium ( Luz dos Povos ) é um dos mais importantes textos do Concilio do Vaticano II e diz:

À vontade salvífica do Pai

2. O Eterno Pai, pelo libérrimo e insondável desígnio da Sua sabedoria e bondade, criou o universo, decidiu elevar os homens à participação da vida divina e não os abandonou uma vez caídos em Adão, antes, em atenção a Cristo Redentor que é a imagem de Deus invisível, primogénito de toda a criação (Col. 1:15) sempre lhes concedeu os auxílios para se salvarem. Aos eleitos, o Pai, antes de todos os séculos os «discerniu e predestinou para reproduzirem a imagem de Seu Filho, a fim de que Ele seja o primogénito de uma multidão de irmãos (Rom. 8:29) . E, aos que creem em Cristo, decidiu chamá-los à santa Igreja, a qual, prefigurada já desde o princípio do mundo e admiravelmente preparada na história do povo de Israel e na Antiga Aliança, foi constituída no fim dos tempos e manifestada pela efusão do Espírito, e será gloriosamente consumada no fim dos séculos. Então, como se lê nos Santos Padres, todos os justos depois de Adão, desde o justo Abel até ao último eleito , se reunirão em Igreja universal junto do Pai.

Missão e obra do Filho: fundação da Igreja

3. Veio, pois o Filho, enviado pelo Pai, que n'Ele nos elegeu antes de criar o mundo, e nos predestinou para sermos seus filhos de adopção, porque lhe aprouve reunir n'Ele todas as coisas (cfr. Ef. 1:4-5. 10) . Por isso, Cristo, a fim de cumprir a vontade do Pai, deu começo na terra ao Reino dos Céus e revelou-nos o seu mistério, realizando, com a própria obediência, a redenção. A Igreja, ou seja, o Reino de Cristo já presente em mistério, cresce visivelmente no mundo pelo poder de Deus. Tal começo e crescimento exprimem-nos o sangue e a água que manaram do lado aberto de Jesus crucificado cfr. Jo. 19:34 , e preanunciam-nos as palavras do Senhor acerca da Sua morte na cruz: " Quando Eu for elevado acima da terra, atrairei todos a mim "( Jo. 12:32 gr. ). Sempre que no altar se celebra o sacrifício da cruz, na qual " Cristo, nossa Páscoa, foi imolado " (1 Cor. 5:7) , realiza-se também a obra da nossa redenção. Pelo sacramento do pão eucarístico, ao mesmo tempo é representada e se realiza a unidade dos fiéis, que constituem um só corpo em Cristo (cfr. 1 Cor. 10,17) . Todos os homens são chamados a esta união com Cristo, luz do mundo, do qual vimos, por quem vivemos, e para o qual caminhamos.”

A origem central do Cristianismo, da fé cristã, é o Nosso Senhor e Salvador, Jesus Cristo. De acordo com as Sagradas Escrituras ele nasceu em Belém (São Lucas - 2) , cumprindo profecias:

Isaias 7:14
"Por isso, o próprio Senhor vos dará um sinal: uma virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamará Deus Conosco."
Miquéias 5:2
" Por isso, (Deus) os deixará, até o tempo em que der à luz aquela que há de dar à luz. Então o resto de seus irmãos voltará para junto dos filhos de Israel."

Em toda sua vida terrena revela-se como o salvador enviado pelo Pai, para a salvação do mundo. Seu próprio nome, dado por ordem Divina, expressa esta missão “ Deus salva ”. Missão que é revelada a São Jose pelo anjo de Deus “porque Ele salvará o seu povo de seus pecados ” (São Mateus 1:21) . Ele define sua missão salvadora na expressão mais elevada, Ele sacrificara sua vida em beneficio da humanidade.

São Mateus 1:21
" Ela dará à luz um filho, a quem porás o nome de Jesus, porque ele salvará o seu povo de seus pecados."

São Mateus 20:28
"Assim como o Filho do Homem veio, não para ser servido, mas para servir e dar sua vida em resgate por uma multidão. "

São Marcos 10:45
" Porque o Filho do homem não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em redenção por muitos."

Assim, Jesus veio para servir, dar sua vida como um presente, esta passagem se refere à profecia do “ Servo sofredor”, onde Ele figura como o Salvador da humanidade, de acordo com os planos divinos, para que todos sejam resgatados, libertados e salvo por seu ato de servir ( obediência a Deus) .

Isaias 53:10
" Após suportar em sua pessoa os tormentos, alegrar-se-á de conhecê-lo até o enlevo. O Justo, meu Servo, justificará muitos homens, e tomará sobre si suas iniquidades."

Em São Paulo 3:22-25 , o Apostolo nos fala do presente recebido pela redenção de Cristo, em sua obra de justificação dos pecados a todos sem distinção, pelo ato da fé em Jesus Cristo, Aquele que foi destinado pelo seu sangue como vitima do cumprimento da pena pelos pecados.

Romanos 3:22-25
“ Esta é a justiça de Deus (justificação) pela fé em Jesus Cristo, para todos os fiéis (pois não há distinção; com efeito, todos pecaram e todos estão privados da glória de Deus), e são justificados gratuitamente por sua graça; tal é a obra da redenção, realizada em Jesus Cristo. Deus o destinou para ser, pelo seu sangue, vítima de propiciação mediante a fé. Assim, Deus manifesta a sua justiça, porque no tempo de sua paciência, ele havia deixado sem castigo os pecados anteriores."

Aqui é revelado que deste o pecado original até Jesus Cristo, Deus havia deixado sem castigo os pecados cometidos ( deste Adão até aquela época) . Assim, o tempo de paciência ” terminou, agora todos irão receber justiça (justificação) através de Jesus pela fé de sua obra ( servir ) . Por que pela fé de sua obra? Porque muitos viveram terrenamente antes do tempo de Jesus e muitos após, mas Deus benevolente concede a todos a graça, aos que creem. E São Pedro reafirma que a salvação é um presente que pode ser recebido por todos na extensão do seu livre consentimento (crer), pois Cristo é o único Salvador.

Atos dos Apóstolos 4:12
" Em nenhum outro há salvação, porque debaixo do céu nenhum outro nome foi dado aos homens, pelo qual devamos ser salvos. "

A Santa Igreja através do Concilio do Vaticana II, entende que a graça de Cristo, opera pela ação do Espirito Santo sobre a humanidade, por isso as grandes religiões são consideradas com respeito e estima, pois existe a presença dos elementos salvadores e através da ação misteriosa do Espirito Santo essas religiões contribuem para ajudar o homem, fruto da atividade do redentor Cristo a todos os homens. Assim, todos estão reunidos “de certa forma ” no sacramento da comunhão universal com Deus e da unidade entre todos os homens.

São Luiz de Montfort, proclama a fé Cristologica da Santa Igreja:

“Jesus Cristo é o Alfa e o ômega, o princípio e o fim de tudo... Ele é o único professor de quem devemos aprender: o único Senhor de quem devemos depender, o único chefe a quem devemos unir e o único modelo que devemos imitar. Ele é o único médico que pode curar-nos, o único Pastor que pode nos alimentar, o único caminho que pode nos guiar, a única Verdade que podemos acreditar e a única Vida que pode nos animar. Ele sozinho é tudo para nós e ele só pode satisfazer todos os nossos desejos... Cada um dos fiéis que não está unido a ele é como um ramo quebrado do caule da videira. Cai e murcha e é apto para ser queimado. Se vivemos em Jesus e Jesus vive em nós, não precisamos ter medo da condenação. Nem os anjos no céu, nem os homens na terra, nem os demônios no inferno, nenhuma criatura. Tudo o que pode nos prejudicar, pois nenhuma criatura pode nos separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus. Através dele, com ele e nele podemos fazer todas as coisas e render a honra e glória ao Pai na unidade do Espírito Santo; podemos tornar-se perfeitos e ser para o próximo uma fragrância da vida eterna”.