Sede Apostólica de São Pedro
Obelisco e a Basilica de São Pedro ao fundo
O idioma dos Apóstolos e de todos os Judeus na Galileia na época de Jesus Cristo era o Aramaico, bem como o Evangelho de Mateus foi escrito por ele próprio em aramaico, de acordo com os documentos do primeiro e maior historiador da Igreja Cristã – Eusébio de Cesárea ( Historia da Igreja III. 39.16 ).
Cephas é a palavra aramaica que significa “pedra de grande porte”, que quando foi traduzido pelo Evangelista Mateus para o Grego passou a ser Κηφᾶς ( Kēphâs ). Kêfâ, em grego é uma palavra feminina “ petra ”, mas que quando se acrescenta no final a letra sigma (s) muda o gênero para masculino que é Petros ( Πέτρος ) e no Latim Petrus. Portanto, quando Jesus encontra Simão filho de João, o pescador, Ele muda o seu nome para Cefas = Petros. Dando a Pedro neste momento um lugar distinto e único entre os demais Apóstolos e mais tarde Jesus vem confirmar que sua Igreja seria erguida sobre Pedro, tornando claro que sua Igreja estava sobre uma fundação solida e assim também evidência o porquê da mudança do nome Simão para Pedro.
São João, 1
42. Levou-o a Jesus, e Jesus, fixando nele o olhar, disse: Tu és Simão, filho de João; serás chamado Cefas
São Mateus, 16
18. E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.
Deste modo em particular, podemos compreender a partir de outros textos bíblicos que quando Deus muda o nome de seu Servo, esta mudança frequentemente esta relacionada a uma grande missão divina a ser desempenhada, como podemos ver os exemplos de Abrão para Abraão e de Jacó para Israel.
Gênesis, 17
4. Este é o pacto que faço contigo: serás o pai de uma multidão de povos. 5. De agora em diante não te chamarás mais Abrão, e sim Abraão, porque farei de ti o pai de uma multidão de povos.
Assim, a missão de seu fiel servo Pedro com a Igreja de Jesus e que ela venha a ser:
Obra do Pintor Inglês Willian Holman Hunt, 1851-56
- Uma organização visível pelas palavras da verdade.
São Mateus, 5
14. Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade situada sobre uma montanha 15. nem se acende uma luz para colocá-la debaixo do alqueire, mas sim para colocá-la sobre o candeeiro, a fim de que brilhe a todos os que estão em casa. - Com uma autoridade hierárquica para dirigir.
São Lucas, 6
13. Ao amanhecer, chamou os seus discípulos e escolheu doze dentre eles que chamou de apóstolos: - Com a sua própria missão.
São João, 20
21. Disse-lhes outra vez: A paz esteja convosco! Como o Pai me enviou, assim também eu vos envio a vós. - Para ensinar.
São Mateus, 28
20. Ensinai-as a observar tudo o que vos prescrevi. Eis que estou convosco todos os dias, até o fim do mundo. - Para governar.
São Mateus, 18
17. Se recusa ouvi-los, dize-o à Igreja. E se recusar ouvir também a Igreja, seja ele para ti como um pagão e um publicano. 18. Em verdade vos digo: tudo o que ligardes sobre a terra será ligado no céu, e tudo o que desligardes sobre a terra será também desligado no céu. - Para abençoar os fieis.
São João, 15
16. Não fostes vós que me escolhestes, mas eu vos escolhi e vos constituí para que vades e produzais fruto, e o vosso fruto permaneça. Eu assim vos constituí, a fim de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vos conceda.
Outrossim, a primazia de São Pedro não é meramente honra, a ele foi dado o direito fundamental e as responsabilidades, bem como autorizado a executa-las, fazendo dele um servo, líder e unificador de todos os Seus Apóstolos e discípulos. Na Escritura podemos ver esta primazia, onde logo apos a Ascensão de Jesus, Pedro ciente de sua responsabilidade e direito, convoca, preside e dirige a assembleia na qual São Matias é eleito Apostolo no lugar de Judas – Atos dos Apóstolos 1, 15-23. São Pedro foi também quem fundou a Igreja de Antioquia na Síria e Bispo por um curto período ( 36-42 d.C. ) enquanto ele viajava acerca do mundo em sua missão, quando ele estabeleceu residência temporária na capital da Síria. Mas, foi no ano de 42 d.C. que ele estabeleceu sua Sede Apostólica e Cátedra ( cadeira ou trono ) permanente em Roma. O que todos os grandes historiadores admitem inclusive os anticatólicos como os Professores Hornack e Lightfoot de nosso século, que foi em Roma, no Morro do Vaticano, a onde o Príncipe dos Apóstolos foi crucificado no ano de 67 d.C.
A fachada da Igreja de São Pedro foi originalmente construida por volta do ano 1100 pelos soldados da 1ª Cruzada e reconstruida no seculo 19. Ela foi escavada para dentro na lateral do Monte Starius. Segundo a tradição a escavação foi iniciada por São Pedro para ser um lugar de reunião para a primeira comunidade crista de Antioquia. É considerada a primeira Igreja da era cristã.
Sede Apostólica é aquela fundada por um dos Apóstolos que teve a autoridade de seu fundador. Deste modo, as Sedes Apostólicas, as primeiras Igrejas fundadas pelos Apóstolos Pedro, Marcos e Tiago ( Antioquia, Alexandria e Jerusalém ) tem suas jurisdições e honras devidas aos seus Patriarcas Apóstolos. Mas, com o estabelecimento permanente do Apostolo Pedro em Roma, a Sede Romana passou a ter por excelência a primazia perpetua através do Apostolado do Bem-aventurado Pedro, que se estendeu por toda a Igreja. Portanto, a Sede Apostólica Romana é o trono da autoridade da Igreja Católica, que dá continuidade as funções Apostólicas de Pedro, o chefe dos Apóstolos.
Durante os primeiros séculos da Igreja a heresia e a violência gerada pelo Império Romano contra os Cristãos, produziu uma desenfreada e sangrenta perseguição. Primeiro em especial aos apóstolos e em segundo com a consequente destruição das Igrejas e comunidades, em particular as que podiam clamar o titulo de Sede Apostólica, até restar somente a Sede Apostólica da cidade de Roma, onde os atos da primazia e autoridade papal são exercidos até hoje pelos sucessores do Príncipe dos Apóstolos – São Pedro.
O Concilio Vaticano I que durou do ano 1869-1870, na Sessão IV, de 18/07/1870, Capitulo I – A instituição do primado apostólico em São Pedro, os parágrafos 1822 e 1823 diz:
- 1822.
Ensinamos, pois, e declaramos, segundo o testemunho do Evangelho, que Jesus Cristo prometeu e conferiu imediata e diretamente o primado de jurisdição sobre toda a Igreja ao Apóstolo S. Pedro. Com efeito, só a Simão Pedro, a quem antes dissera: Chamar-te-ás Cefas (Jo 1,42), depois de ter ele feito a sua profissão com as palavras: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo, foi que o Senhor se dirigiu com estas solenes palavras: Bem-aventurado és, Simão, filho de Jonas, porque nem a carne nem o sangue te revelaram, mas sim meu Pai que está nos céus. E eu te digo: Tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. E dar-te-ei as chaves do reino dos céus. E tudo o que ligares sobre a terra será ligado também nos céus; e tudo o que desligares sobre a terra será desligado também nos céus (Mt 16,16 ss). E somente a Simão Pedro conferiu Jesus, após a sua ressurreição, a jurisdição de pastor e chefe supremo de todo o seu rebanho, dizendo: Apascenta os meus cordeiros, apascenta as minhas ovelhas (Jo 21,15 ss.). A esta doutrina tão clara das Sagradas Escrituras, tal como sempre foi entendida pela Igreja Católica, opõe-se abertamente as sentenças perversas daqueles que, desnaturando a forma de governo estabelecida na Igreja por Cristo Nosso Senhor, negam que só Pedro foi agraciado com o verdadeiro e próprio primado de jurisdição, com exclusão dos demais Apóstolos, quer tomados singularmente, quer em conjunto. Igualmente se opõem a esta doutrina os que afirmam que o mesmo primado não foi imediata e diretamente confiado a S. Pedro mesmo, mas à Igreja, e por meio desta a ele, como ministro dela.
- 1823.
Cânon - Se, pois, alguém disser que o Apóstolo S. Pedro não foi constituído por Jesus Cristo príncipe de todos os Apóstolos e chefe visível de toda a Igreja militante; ou disser que ele não recebeu direta e imediatamente do mesmo Nosso Senhor Jesus Cristo o primado de verdadeira e própria jurisdição, mas apenas o primado de honra – seja excomungado.
Infalibilidade significa a incapacidade de errar ou enganar. Interessante que nenhuma pessoa na face da terra ousa em insistir nesta qualidade em suas ocupações de responsabilidade, exceto o Vigário de Cristo ( O Papa ). Os nãos Católicos estão sufocados pela força da verdade a prestar respeito ao homem que clama falar por Jesus Cristo na terra, se eles aceitam ou não sua autoridade. Não importa quão grande é o líder ou dignitário, em seus domínios, de qualquer falsa religião que possa ser, seria ele abusado por risos de ironia e desprezo, se tivesse ele a audácia ou coragem para clamar que suas palavras solenes são garantidas pela proteção do próprio Deus contra erros. O Vigário de Cristo – O Papa da Igreja Católica Apostólica Romana sustenta tal privilegio e ele não é abusado por risos de ironia ou desprezo. Embora sim, seja ele odiado por muitos. Em vez disso, ele é tratado bastante serio, com respeito, a onde quer que ele vá. E não importa de quanto orgulhoso ou conceituado seja os lideres ou dignitários, repentinamente passam a se sentir um pouco inseguros deles próprios, quando estão a esperar por uma audiência no Vaticano. Prevalece uma comoção que sobressai o poder de qualquer homem...; um ambiente tranquilo e sobrenatural...; é uma emoção que causa tribulação...; uma paz pairada no ar, parecendo que o tempo parrou. - Estes são alguns dos testemunhos de muitos não Católicos lideres e dignitários.
O inimigo de Deus é ciente de quanto desesperado o homem é por comunicações além do mundo terreno. Daí, seus atentados em obscurecer a verdade da revelação, produzindo falsas fontes de revelação com pretensões aparentes.
Assim, o príncipe das trevas sabe que somente a verdadeira revelação salva. E por isto, ele continuamente cria meios ilusórios para criar outras infalíveis autoridades, essas sempre mortas na verdade. Para que deste modo os ignorantes e simples de coração sejam enganados e iludidos pelas falsas infalíveis autoridades, que saem como lobos disfarçados de Pastores a agrupar as ovelhas de Cristo, pela aparente autoridade.
A partir da era Renascentista o mais antigo argumento anticatólico feito pelos protestantes foi à tentativa de tirar a credibilidade da posição e autoridade do Papa, alegando que: “ Pedro nunca esteve em Roma ”. Todavia, graças aos extensos documentos manuscritos pelos patriarcas da Igreja, documentos manuscritos pelos primeiros grandes historiadores e a descoberta arqueológica feita no final do século passado. Este ridículo argumento foi terminado.
Vejamos assim, uma rápida compilação de como os documentos históricos, os trabalhos arqueológicos e os científicos levou esta alegação a chegar ao fim.
- São Irineu ( 130 – 200 d.C. ) é o primeiro entre todos os homens e doutores da Igreja a registrar categoricamente por escrito ( Contra Heresias III. 3.3 ) e enumerar a sequencia de transmissão da autoridade de São Pedro ate o Papa Eleutério, os primeiros Bispos de Roma - Papas. Quando ele defendia a Igreja Católica Apostólica Romana contra a heresia, provando que o Bispo de Roma é o legitimo herdeiro dos ensinamentos Apostólicos.
- De acordo com o primeiro e maior historiador da Igreja Cristã, Eusébio de Cesárea ( 260-340 d.C. – Historia da Igreja IV. 22 e V.6 ) e São Jeronimo ( 342-420 d.C. ) afirmam que São Pedro chegou a Roma no começo do reinado do Imperador Romano Tibério Claudio ( 41-54 d.C. ).
- ( O Imperador Nero 54-68 d.C. ) publicamente o anuncia como sendo ele o primeiro entre os chefes inimigos a Deus. E assim lidera a matança dos Apóstolos. Consequentemente, a decapitação de Paulo e a crucificação e decapitação de Pedro que estão registradas sob seu regime ( 67 d.C. ). Isto é fundamentado levando em conta o fato de seus nomes estarem preservados no cemitério daquele local ainda hoje, nosso presente.
- Da mesma forma é confirmado pelo Padre Caius, que durante ( Papado de Zeferino 200 d.C. ), disputou contra a heresia de seu tempo e fez referencia em seus manuscritos dos sagrados corpos dos Apóstolos Pedro e Paulo, a onde eles estavam enterrados ( Historia da Igreja III. 28 e VI. 20 ).
- Durante o reino do ( Imperador Valeriano 253-260 d.C. ), a perseguição aos cristãos foi em particularmente muito severa. Os cemitérios dos cristãos foram fechados pela primeira vez. Foi quando a relíquia de São Pedro, mas provável somente sua cabeça, bem como as relíquias de Paulo, foram movidas secretamente para um lugar seguro na Via Ápia, especificamente na catacumba de São Sebastião no ano 258 d.C.
- Terminado o reinado do ( Imperador Valeriano,
inicia o reinado do Imperador Constantino o Grande 306-337 d.C. ),
pondo fim à perseguição Romana aos cristãos e proclamando a tolerância
religiosa em todo o Império Romano e tornando o primeiro Imperador
Romano a se converter para o Cristianismo.
A conversão do Imperador Romano Constantino
Obra do Pintor Peter Paul Rubens, 1622Click para FecharForam neste período que as relíquias de Pedro e Paulo retornaram aos seus respectivos túmulos. Em consequência do fim das perseguições cristãs, aumentou consideravelmente o numero de peregrinos que visitavam a Cripta de São Pedro. Foi quando o Imperador Constantino ordenou que fosse construída uma Basílica sobre a catacumba de São Pedro, fazendo acesso até o seu tumulo e preservando-a intacta. Devido à inclinação do morro do vaticano, um gigantesco trabalho de aterramento foi feito para prover o nível ideal para a fundação da Basílica, pelos cálculos dos engenheiros de hoje em torno de 1 milhão de metros cúbicos. Assim todas as sepulturas do cemitério do morro do vaticano foram soterradas, exceto a Cripta de São Pedro. Este é o motivo pelo qual o tumulo de São Pedro estar consideravelmente bem abaixo do nível da Basílica construída por de Constantino.
- Durante o período dos anos de 594 a 604, São Gregório o Grande, fez uma extensiva reforma e alteração, construindo um altar por cima da Cripta de Pedro para os fieis peregrinos, deixando apenas uma pequena abertura na entrada da passagem subterrânea que conectava ao tumulo.
- Durante o ano 846 um ataque foi feito à cidade de Roma pelos Sarracenos, causou a Basílica muito danos, mas permanecendo intacto o Altar e Cripta de Pedro. Foi quando a cabeça de Pedro foi removida e posta junto às relíquias de São Paulo no Palácio de Latrão, que mais tarde vem a ser a Basílica de São João de Latrão – Arquibasilica do Santíssimo Salvador, considerada a “ Mãe ” de todas as igrejas do Mundo. Logo após, para prevenir vandalismo a Cripta foi selada e a passagem que ligava a cripta ao Altar foi aterrada.
- No ano de 1503, os trabalhos para a construção de uma moderna e
maior Basílica cobrindo o tumulo de São Pedro foram iniciados sem que
cripta fosse tocada. Mas varias tentativa foram efetuadas sem sucesso.
- No ano 1939 o Papa Pio XI, morreu e foi enterrado em uma das Grutas
no subterrâneo da nova Basílica ao lado de seus sucessores. O novo
Papa Pio XII achou que era a época apropriada para reorganizar
apropriadamente as Grutas do subterrâneo. Os engenheiros e arquitetos
estimaram as devidas modificações e decidiram que o melhor seria
rebaixar o nível das Grutas aproximadamente por 3 pés (
aproximadamente 1 metro ). Os trabalhos de rebaixamento se
iniciaram e quanto atingiu 2,5 pés descobriram uma estrutura (
o teto do antigo Altar soterrado ). Foi quanto o Papa Pio XII
abandonou o seu projeto inicial e ordenou que fosse montado um time de
especialistas: Oficiais do Vaticano, historiadores, linguistas e
arqueólogos para fazer uma investigação dos documentos antigos e do
subterrâneo abaixo do Altar Principal e que esse projeto permanece
confidencial até sua conclusão.
- Foram encontradas centenas de ruas de túmulos e sepulturas, sendo varias delas propriedades de Imperadores Romanos no segundo século, que foram reconhecidas devido ao nome das famílias que deram alforria aos seus escravos por seus mestres e estes nomes constam em raros documentos históricos.
- A segunda mais importante descoberta feita pelo time do Vaticano foi
à inscrição feita na parede de um tumulo e o esboçado grosseiro de
duas cabeças, que foram pelos cientistas datados aproximadamente de
290-310 d.C., e a inscrição em latim diz:
“PETRUS ROGA CHRISTUS JESU PRO SANCTIS HOMINIBUS CRESTIANUS AD CORPUS TUUM SEPULTIS”
Que traduzido é:
“Pedro roga Cristo Jesus pelo santo homem Cristão enterrado perto de seu corpo”. - A primeira e mais importante descoberta foi a dos ossos enterrados embaixo de um pequeno santuário edificado ao lado do tumulo que estava sendo considerado como o de São Pedro. Os ossos foram cuidadosamente retirados e levados para exames científicos, juntamente com outros artefatos. Os exames concluíram ser de um homem de forte estatura, que faleceu entre 65 e 70 anos de sua vida.
- O Papa Pio XII em sua transmissão na mensagem do Natal feita no dia
23 de Dezembro de 1950 reporta as descobertas arqueológicas ao mundo
da seguinte forma:
“Será que o tumulo de São Pedro realmente foi achado? Para esta questão a resposta esta além de todas as duvidas, sim. O tumulo do Príncipe dos Apóstolos foi encontrado. Esta é a conclusão final depois de muito trabalho e estudos de muitos anos. A segunda questão, subordinada à primeira, refere à relíquia de São Pedro. Elas também foram achadas? Ao lado do tumulo, remanescentes de ossos humanos foram descobertos. Entretanto, é impossível provar com certeza que venham a pertencer ao Apostolo. Entretanto, isto deixa ainda intacto a realidade da historia do tumulo em si próprio.”.
- Após uma extensiva investigação cientifica dos artefatos e dezoito anos mais tarde o Papa Paulo VI em 28 de junho de 1968, anuncia ao mundo com certeza absoluta: “ As relíquias de São Pedro foram identificadas... ”. Não somente a autoridade de São Pedro e espirito, mas até as suas relíquias, teve permanecido em Roma. Assim, o conjunto das coisas que obram o universo e a graça da eterna fidelidade Divina vem para justificar a inscrição em Latim no domo da Basílica de São Pedro, erguida a mais de 120 metros acima de uma simples sepultura.
“Mas Eu posso mostrar os troféus dos Apóstolos. Para isso basta ir ao Morro do Vaticano (Pedro) ou na Via Ostia (Paulo) (estrada que liga Roma ao Porto da Cidade de Ostia Antica), você ira encontrar os troféus daqueles que estão enterrados na fundação desta Igreja”
Dome acima do Trono de Pedro
" Tu es Petrus et super hanc petram aedificabo
ecclesiam mean et tibi dabo claves regni caelorum" - Mt 16:1 8.
“ Tu es Pedro e sobre esta rocha Eu erguerei
minha Igreja e a ti lhe darei as chaves do céu.”